Lo spazio pubblico è uno scenario in costante conflitto, affermazione sostenuta dal geografo e sociologo urbano spagnolo Jordi Borja. I gruppi esclusi si appropriano degli spazi in cui viene esercitato il potere, generando atti di pratiche spaziali di resistenza in varie forme. In questo modo, lo spazio pubblico è una parte essenziale di una politica di resistenza che si esprime attraverso le dinamiche esperienziali generate dai cittadini con una forma di malcontento.
Lo spazio pubblico riproduce le relazioni sociali in contesti che si rafforzano nel tempo sulla base di diversi processi segnati dalla storia. Assume forme, caratteristiche e funzioni diverse a seconda delle caratteristiche situazionali che si devono vivere attraverso strutture collettive che non sempre iniziano sulla base del consenso sociale. La città e i suoi spazi pubblici sono quindi un teatro permanente di relazioni di classe che si sviluppano tra lotte e conflitti, tra coloro che hanno la capacità di produrre spazio e che hanno gli strumenti per riprodurre e aumentare il proprio potere e i cittadini che non ce l’hanno. , che lo esercitano ma si sviluppano in ruoli e funzioni diverse.
Lo spazio pubblico presenta due scenari. Il primo riguarda l’appropriazione dello spazio e la forma della sua occupazione da parte di singoli individui o all’interno di gruppi sociali, sia per utilizzarlo come mezzo di transito sia per goderne. Il secondo scenario si riferisce alle diverse differenze nei sistemi di lavoro, siano essi politici, religiosi, culturali o economici. In questo quadro viene operata un’attenta distinzione tra le dinamiche esperienziali dei cittadini attraverso diverse azioni che danno senso ai significati loro attribuiti.
La dinamica boliviana mostra che i disaccordi si incanalano in conflitti, generando azioni sociali caratterizzate da tensione tra i gruppi sociali e lo Stato, provocando sentimenti di disgusto o compiacenza a seconda dell’esito della lotta, dove l’esercizio della cittadinanza è protetto in uno spazio pubblico attraverso conflitto in corso e un gran numero di manifestazioni di massa che alla fine portano alla localizzazione della politica sulla scena di tutti. Sottolineare che lo spazio pubblico non sono solo parchi o piazze, ma anche strade pubbliche e che chiuderle per utilizzare questa misura come meccanismo di pressione, potrebbe rappresentare non solo una rivendicazione legittima, ma un danno fondamentalmente pubblico per tutti i cittadini, bloccanti compresi.
Cultura, animale città e territorio
Jaime Alzerica Perez
Professore di ricerca IIACH- UMSS
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